【另一種說法】…「土丘要鴨蛋」的諧音！
僅供您參考！
這句話是從台語的口誤產生出來的，
在以前台灣的掃墓習俗中，有些人在先人的墳前祭拜以後，
把一些冥紙用石塊壓在墓碑上，另外把鴨蛋殼撒在墳墓隆起的土丘上，
「土丘」台語念起有點像國語的「蘇州」，
於是「土丘要鴨蛋」變成了「蘇州賣鴨蛋」。
另外有人把死亡叫做「老去」、「回家」、「百歲之後」，
都是要把對死亡的恐懼淡化，用比較間接的方式描述可怕的死亡。
也有一些死亡的替代性說法，是出自於處理死者的過程，
例如「去蘇州賣鴨蛋」就是這樣產生的，如果你去大陸蘇州問當地人，
為什麼死掉叫做「去蘇州賣鴨蛋」，你絕對不會得到答案的。
http://tw.knowledge.***.com/question/?qid=1005022702372
每逢到蘇州之客戶或友人經常問起：「蘇州是不是鴨蛋很有名？」
筆者也常探詢蘇州本地人是否知道「到蘇州賣鴨蛋」之含意，
幾乎是百分之百回答不知何意！
雖蘇州人常吃鹹鴨蛋，但對鴨蛋卻無特殊印象，
甚至對鴨蛋在蘇州多認為沒什麼特別之處。
記得許多年前臺灣著名電視節目「八千里路雲和月」
及「大陸尋奇」也曾採訪蘇州當地居民，
結果也是多數人不知有「到蘇州賣鴨蛋」之俗諺及含意。
筆者認為此諺在蘇州無此說，而在臺灣才有此一說，其由來仍有待考究，
但卻有此一說：中國人自古對「死」極忌諱，皆不直言「死」字，
才有去世、逝世、仙逝、上天堂……等詞句，
就像對「廁所」自糞坑、大便間、茅廁、洗手間、化妝間……等一樣，
對不吉或不雅之詞多以寓意代表，而蘇州自古即有「上有天堂，下有蘇杭」之喻，
後人對「上天堂」言死仍覺得太明顯且敏感，只好又拐彎抹角說「到蘇州」了。
另臺灣民俗，親人去世後，皆有「拜腳尾飯」習俗，而腳尾飯上便是放一個鴨蛋，
結合以上「到蘇州」「鴨蛋」二種意義便有人將「到蘇州賣鴨蛋」隱喻為人之去世。
參考資料
http://www.chinabiz.org.tw/maz/chang/027-200008/027-29.htm
也有一些死亡的替代性說法，是出自於處理死者的過程，
例如「去蘇州賣鴨蛋」就是這樣產生的，如果你去大陸蘇州問當地人，
為什麼死掉叫做「去蘇州賣鴨蛋」，你絕對不會得到答案的。
因為這句話是從台語的口誤產生出來的，在以前台灣的掃墓習俗中，
有些人在先人的墳前祭拜以後，把一些冥紙用石塊壓在墓碑上，
另外把鴨蛋殼撒在墳墓隆起的土丘上，「土丘」台語念起有點像國語的「蘇州」，
於是「土丘要鴨蛋」變成了「蘇州賣鴨蛋」。
另外有人把死亡叫做「老去」、「回家」、「百歲之後」，
都是要把對死亡的恐懼淡化，用比較間接的方式描述可怕的死亡。
http://tw.knowledge.***.com/question/?qid=1005020103816
